正信的佛弟子拜佛大约有三层含义，大约可表达如下：

一、表达佛弟子对于佛陀传法的敬意。可类比于重道；

二、我们当回归自我。佛在菩提树下得道之后说：“奇哉！奇哉！大地众生皆有如来智能德相，只因妄想而不能证得。”意思就是我们的本性当中智慧和神通都是有的，但是因为妄想，我们“迷失”掉了，我们的智慧和神通被掩盖掉了。我们照着佛陀修行的历程，就可以回归到原来的我。可类比于照着榜样修自己；

     三、表明佛弟子愿意依教奉行，遵照佛陀的指示。可类比于尊师。

前两天和朋友们小聚，这么冷的天气，当然只能吃火锅！吃到中间的时候，我很自然就把白菜叶给大家撕了撕，放到每个人的小锅里（我最喜欢吃火锅里的白菜叶了，但我只吃叶，梗是不吃的）。众友惊叹：怎么现在居然学会动手给我们放菜了，以前都是说那谁谁把菜给大家撕一下的！痛斥我以前的种种粗暴无视众生性别的存在事例，一个接着一个……。散伙以后，我自己慢慢走回家，反省了一路。

说实在的，我性格跟以前其实一点儿没有变，我只不过是自己顺手撕了而已，又没有问他们想不想吃，对吧？在他们看来这样的表达是对大家都好的，不过这几年我也发现了：效率最高的方式，未必效用最高。譬如：你看A在向前走，你告诉A：前面有坑，不能走了，再走你会掉下去的。不管A信不信，死活不放手，坚决不让人向前走，A只好换了条路。第二次，A又在这条路上被你给拉住了。一次两次，也许有的人不会有什么想法，但是三次四次A心里肯定会疑惑：前面真的有坑？！或许是好事儿呢，不想让我知道而已。直到有一次，A又走在这条路上，正好当天没有遇见你。A掉坑里了，A会发现：原来他真的是为我好。如果你一直都拉着A，而A始终都没有走到过坑前，你自己想吧……

那天小聚的几个人，原来我们都在同一个公司呆过，而且在职时间都是三年，只不过有人去的早，有人去的晚。我和B曾经很想把A给拉到主管的位子上去，并且A成功的在分公司作到主管的位子，然后B和我都先后离职，由于种种原因，或者疏于沟通吧，A终究没有守住主管的位子，最后败走麦城，黯然下台。不过之后A的反思和反省让我觉得，她没有赔，反而是赚了！

这跟佛有什么关系呢！？
   世尊得道之后，以姻缘故先度五比丘，说的是小乘佛法。请注意是“小乘佛法”，小乘佛法的最高果位是什么？！是罗汉！大乘佛法中，罗汉们要回小向大，放弃小乘佛法，修炼大乘佛法的。大乘佛法，可直达菩萨、佛陀的果位。为什么不上来就说大乘佛法？因为众生悟性和理解能力有区别（根性），直接讲大乘佛法只能度化根性上好者，其余都听不懂！最适合的才是最好的，但是最好的，如果它不适合，充其量只能叫不好不坏而已。只要你确定你走在正确的道路上，就不必羡慕他人。

自我回归本性，变成更好自己的同时，肯定也会遇到A、B、C……，因为人的种族是群居性动物。又由于，可能比较谈的来或者纯属顺眼又或者血缘关系等等，总不可避免的会去帮助别人。如果想效用最高的话：那必须以别人能理解、接受的方式，自已认为对不对，反倒显的没那么重要。刺猬离的太近都会感觉到疼，但是如果距离刚刚好，那么就能相互取暖。这种刚刚好的距离，就是效率最高的方式，两只刺猬的刺短一点儿，就近一点儿。刺长了，就远一点儿。换而言之，第三次，你就应该让A掉坑里，你总不可能一直看着他，路上的坑多着呢，吃了亏还长不了教训的也未必不好。最少不好记性能让他感觉每天都可新鲜不是！？

我们本身就是很好的自己，本性当中智慧、神通都棒棒哒。“我们大部分人都只是个平凡人，并没有过人的资质、显赫的家世，也许只能作出一些成就，也许只能过着平凡的人生。不管我们最后能走多远，一直向前走就是了“（摘自《不管能走多远，一直向前走就是了》）

我们正在成为更好的自己！